15 - Approfondir son niveau de 'conscience'.
Pour approfondir son niveau de 'conscience',
et favoriser l'émergence de ses 'intuitions', on peut:
1 - Pratiquer régulièrement la méditation de pleine 'conscience', relâché, vide (de certitudes, d'interprétations, de jugements...)
Par exemple d’abord 5 mn par jour au calme, puis élargir son temps de fonctionnement en
pleine 'conscience', en méditation du 'vide'.
Mais l'important est d'être en état de méditation de pleine 'conscience', en méditation du vide (état de grande simplicité) dans sa vie de tous les jours, à chaque instant.
Alors, progressivement, observer en pleine 'conscience' ses sensations, ses sentiments,
ses pensées, dans les transports en commun, dans une file d'attente, en marchant,
en mangeant, au yoga...
Puis en discutant; au début dans des échanges amicaux,
pour pouvoir ensuite rester en état d'observation en pleine 'conscience'
(de ses sensations, de ses sentiments, de ses pensées) dans des échanges plus conflictuels.
Et se poser régulièrement la question, dans quel état de fonctionnement je suis:
Un fonctionnement mental, automatique, ou en pleine 'conscience' ?
Et revenir en pleine 'conscience' si on est passé en mode mental ou automatique.
2 - Méditer sur l'interdépendance des choses, des 'consciences', dans l'unité et l'amour inconditionnel.
3 - Prendre 'conscience' de ses comportements automatiques (ses attachements),
et déconnecter ses attachements perturbateurs (qui ne sont pas en harmonie avec le bien être de tous).
La déconnexion d'un attachement est détaillée au chapitre 26 Déconnecter un attachement.
4 - Laisser émerger en pleine 'conscience' ses 'intuitions'
en liens interdépendants avec les autres 'consciences', 'Un potentiel illimité';
agir en accord avec ses 'intuitions' (observer les conséquences) et leur faire confiance.
Car si on est en pleine 'conscience' on est au mieux que l'on puisse être;
alors on n'a rien a regretter: On a confiance.
5 - Être attentif aux communications "subtiles" des autres.
Être attentif aux synchronicités, aux signes 'subtils' en ressentant ce que cela éveille en nous.
6 - Prendre soin de soi, respirer, se reposer, se détendre, s'aimer.
7 - Aimer les autres, ce qui est.
8 - Méditer sur l'amour altruiste et ses conséquences pour le bonheur de tous.
9 - Être en communication, en liens avec des êtres d'un profond niveau de 'conscience',
qui aiment les autres de manière libre et ouverte (vide de certitudes mentales, de jugements, d'attachements), et que l'on aime de manière libre et ouverte.
10 - Être en communication, en liens 'subtils' avec 'Ce qui est' (autres noms de 'Ce qui est'; de l'Origine', 'Un potentiel illimité'; 'Le Bain de conscience'...):
en faisant le vide, en se laisser pénétrer par sa présence;
en ayant foi dans son amour, dans ce qu'il est l'origine de toute chose;
en pratiquant la méditation du vide.
11- Constater, lorsque l'on médite, son niveau de 'conscience' (NC):
Car en méditation de pleine 'conscience', on peut être à des niveaux de "conscience" (NC)
plus ou moins profonds:
NC1- Observer en pleine 'conscience' les objets autour de soi.
NC2- Observer en pleine 'conscience' ses sensations.
NC3- Observer en pleine 'conscience' ses sentiments.
NC4- Observer en pleine 'conscience' ses pensées.
NC5- Etre en pleine 'conscience' des causes.
Pour cela, en pleine 'conscience' se poser une question, une préoccupation,
et laisser émerger les réponses, les causes:
Un sentiment, une pensée, un événement, un attachement...
NC6- Etre en pleine 'conscience' de sa 'conscience'.
Pour faciliter la pleine 'conscience' de sa 'conscience';
on peux être en pleine 'conscience' et en lien 'subtil' avec un être qui est
en pleine 'conscience' de sa 'conscience',
ce qui facilite la perception en pleine 'conscience' de notre 'conscience'.
Une fois cet état de pleine 'conscience' de sa 'conscience' introduit;
il est plus facile de le stabiliser en méditant au calme, chez soi;
puis dans sa vie de tous les jours.
NC7- Etre en pleine 'conscience' de l'unité de 'Ce qui est' ('autre nom du 'Un potentiel illimité'; ou 'Le non manifesté'...).
Pour faciliter cet état d'être, on peut pratiquer la méditation du vide (état de grande simplicité).
12 - Assumer ses décisions.
Pour son évolution spirituelle; c'est peut être se fourvoyer, si on pense qu'il faille se conformer aveuglement aux certitudes, de maîtres spirituels, de personnes reconnues par les autres, de personnes que nous pensons qu'ils ont un profond niveau de 'conscience', aux personnes ayant un discours d'amour et de lâcher prise; et cela, même s'ils ont raison ! (et donc à fortiori encore plus, s'ils se trompent, s'ils veulent manipuler les autres pour avoir plus de pouvoir, s'ils veulent que les autres les admirent, s'ils veulent que les autres leurs fassent des dons).
Car peut être que l'on évolue, dans l'instant, avec son niveau de 'conscience', son fonctionnement de l'instant, en ayant un regard ouvert et critique sur les certitudes des autres, et en prenant ses décisions en son âme et 'conscience' ?
Et que de se conformer aveuglément aux certitudes des autres (quel qu'ils soient) ne fait peut être que nous rajouter des couches de certitudes mentales et des couches d'attachements;
et en fin de compte nous éloigne de notre évolution spirituelle de ressentir en nous notre 'conscience' en les liens 'subtils' avec les autres 'consciences' et 'Ce qui est'; nous éloigne de laisser notre 'conscience' s'exprimer en pleine 'conscience' dans l'ouverture, la liberté, l'amour inconditionnel et interdépendant vide de certitudes mentales, de jugements, d'attachements ?
Aussi, pour notre évolution spirituelle, il est peut être nécessaire de prendre en responsabilité notre cheminement, nos 'intuitions', nos décisions; certes parfois après avoir écouter un maître, une personne reconnue; mais sans se conformer aveuglement à ce qu'elle dit; mais en voyant ce que cela nous fait, ce que nous ressentons au plus profond de nous même; et en prenant en responsabilité ce que que nous décidons.
Puis en observant les conséquences de nos actions, au regard du bien être et de l'évolution de tous; en apportant éventuellement des actions correctrices, en fonction de ce que nous constatons.
Et dans notre évolution; il n'y a peut être pas de bonnes ou de mauvaises décisions; mais que des décisions que l'on est prêt à assumer ?
Pour notre bien être et notre évolution ? et peut être aussi pour le bien-être et l'évolution de tous?
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