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56 - Amour, ego et 'conscience'.
Si on n'aime pas une personne c'est peut être parce qu'un de nos attachements
a déclenché un comportement automatique nous faisant ressentir une sensation désagréable?
Aussi, ce n'est pas forcément l'autre que l'on n'aime pas,
mais cette sensation que notre attachement a déclenché?
Et peut être que si on n'avait pas eu cet attachement en nous,
on ne trouverait peut être pas cette personne désagréable ?
D'autre part;
Si un attachement se déclenche chez une autre personne
et que cela provoque en nous un sentiment désagréable;
on peut dire que l'on n'aime pas cette personne.
Mais en réalité on devrait plutôt dire que l'on n'aime pas cet attachement chez cette personne.
Car un attachement n'est pas la totalité de la personne, mais une partie de son ego
(l'ego d'une personne étant constitué de ses attachements et son mental; qui sont impermanent).
Et l'ego n'est pas ce qu'est la personne profondément, réellement, durablement (c'est pour cela que l'ego est appelé le faux soi).
Ce que l'on est profondément, réellement, durablement; c'est notre 'conscience' qui nous survit après la mort de notre corps physique.
Aussi si un comportement généré par l'ego d'une personne nous déplaît :
on peux dire qu'un élément de son ego nous déplaît;
mais ce n'est pas la 'conscience' de cette personne qui nous déplaît.
Lorsque l'on est en état de méditation profond et que l'on perçoit notre 'conscience' et les autres 'consciences';
on peut constater que l'on aime de manière libre et ouverte toutes les 'consciences'.
Ce qui peut nous faire prendre 'conscience' qu'il y a pour le même mot amour ;
deux sens différents:
1- L'amour de l'ego fait d'attachements qui nous fait percevoir l'autre agréable ou désagréable
en fonction de nos propres attachements et des attachements de l'autre.
Cet amour est en général un troc d'attachements.
Par exemple, un aime l'autre parce qu'il est attaché à des relations sexuelles,
et l'autre l'aime parce qu'il répond à ses attachements de sécurité.
Et dans notre monde où la majorité les êtres s'identifient à leurs egos;
la majorité des êtres s'aiment donc par des trocs d'attachements.
2- 'L'amour' libre et ouvert de la 'conscience', qui 'aime' en pleine 'conscience' les autres 'consciences',
pour ce qu'elles sont, pour leurs bonheurs, sans rien attendre en retour.
Mais les deux types d'amour peuvent cohabiter:
Et on peut aimer parfois de manière réactive (attachements de l'ego);
et à d'autres instants de manière libre et ouverte, lorsque l'on est en pleine 'conscience'.
(lorsque l'expression de la 'conscience' n'est pas masquée par l'agitation de l'ego).
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