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12 - L'ego.
Vous pouvez soit regarder la vidéo ci après en appuyant sur le triange au centre de l'image,
ou lire le même texte qui est après la vidéo:
Notre ego c'est l'ensemble de nos attachements à:
nos comportements automatiques,
+ nos certitudes mentales,
+ notre corps physique,
auxquels on s'identifie.
alors que notre 'conscience' (notre âme: c'est pareil dans ma définition des mots)
c'est ce l'on est profondément, réellement , durablement, et qui continue d'exister après la mort de notre corps physique.
Comme notre ego n'est pas ce que l'on est profondément, réellement , durablement; c'est pour cela que l'ego est appelé le faux soi.
Constitution de l'ego:
Au début de notre évolution; notre 'conscience' avait un faible niveau de 'conscience',
c'est à dire, par exemple, que notre 'conscience' ne percevait pas ce qu'elle était.
Ce qui fait qu'au début, notre ego s'est constitué sans 'conscience' d'elle même;
elle s'est constituée simplement en constatant les déclencheurs et les effets des situations que l'on vivait;
et notre ego a stocké ces informations pour reproduire les situations de plaisirs, en éviter les situations de souffrances ou de dangers.
Fonctionnement de l'ego:
Une fois les informations stockées dans notre ego;
plus tard, si un éléments présent dans une situation que l'on vie correspond à un déclencheur déjà stocké dans notre ego ;
alors notre ego déclenche automatiquement l'effet stocké qui correspond à ce déclencheur.
Par exemple, si dans le passé nous avons été dans une situation avec un cri de prédateur, et qu'un prédateur nous ai attaqué, que nous avons fui, et que cela nous a sauvé; nous avons enregistré ce comportement dans notre ego.
Aujourd'hui, si on entend un cri de prédateur, notre ego va déclencher automatiquement la fuite.
Les informations stockées dans l' ego sont donc constituées:
1- De comportements automatiques (ou attachements, parce ce que nous nous sommes attaché à ces comportements), qui se composent d'un (ou plusieurs) déclencheur et d'un (ou plusieurs ) comportement automatique.
Dans l'exemple précédent le déclencheur est un cri de prédateur; et le comportement qui se déclenche automatiquement est de fuir.
2- De raisonnements récurrents, de croyances, de certitudes, en fonction de ce que nous avons constaté dans le passé, et auxquels nous nous sommes attaché.
Notre ego joue un rôle.
Avec la construction de notre ego (attachements+mental+corps physique) ;
On va vivre en s'identifiant à ses attachements, à ses raisonnements mentaux, à son corps physique.
Notre ego va jouer le rôle qu'il s'est fabriqué par accumulation de situations de plaisirs, et de situations de fuites de souffrances.
Notre ego (notre faux moi) nous enferme dans ce rôle, et se conforte chaque jour un peu plus qu'il est comme cela, qu'il est notre caractère.
Et en s'enfermant dans ce rôle, dans ses schémas, notre ego se limite, et nous fait souffrir; car nos comportements, toujours les même, ne sont souvent plus adaptés à des situations nouvelles différentes.
Alors que notre 'conscience', qui est en liens 'subtils' avec les autres 'consciences',
trouve des solutions qui sont adaptées aux situations nouvelles, et en harmonie avec le bonheur de tous les êtres.
Notre ego veut faire comme il le veut: il veut contrôler notre vie; et il ne voit pas pourquoi une 'conscience' lui prendrait sa place.
De plus, comme notre ego est fait d'attachements, si notre 'conscience' essaie de déconnecter des attachements; notre ego se défend; parce que toute tentative de déconnexion d'un de ses attachements ou d'une de ses certitudes, est prise par notre ego comme une attaque contre lui même, comme si on essayait de le détruire.
Notre ego pour contrôler notre vie, et de se protéger; va mettre en place des comportements pour empêcher notre 'conscience' de s'exprimer, de piloter notre vie:
1- Comme l'ego perçoit que la 'conscience' peut déconnecter ses attachements; et que la 'conscience' risque de piloter notre vie; notre ego peut envoyer des émergences qui ressemblent à des émergence de notre 'conscience'; pour nous faire croire que c'est notre 'conscience' qui pilote.
Mais c'est l'ego qui continue de piloter, et si on n'en n'a pas 'conscience': notre ego nous dupe.
Lorsque notre ego joue le rôle de notre 'conscience': on appelle cela l'ego spirituel.
Pour nous faire croire que c'est la 'conscience' qui pilote; l'ego spirituel rassemble toutes les informations qu'il peut récolter sur la 'conscience':
les comportements, les phrases type, les préceptes, les valeurs etc...
et l'ego joue le rôle de la 'conscience', mais ce n'est qu'un rôle, qu'une simulation.
Une parade pour savoir si c'est notre 'conscience' ou notre ego qui s'exprime ;
c'est , après avoir respiré, observé ses points de contact, ses sensations...de se poser en pleine 'conscience' la question:
Ce qui émerge, est ce une émergence de ma 'conscience' ou de mon ego ?
Car si on ne se pose pas de question, on n'aura pas la réponse.
2- Notre ego a des attentes, des exigences.
Par exemple, notre ego veut se valoriser; veut être mieux que les autres; veux être le meilleur; raisonne mentalement pour convaincre les autres qu'il a raison; en veut toujours plus; est centré sur son plaisir; a l'exigence d'être aimé; veut être reconnu; veux que les autres l'écoutent; veux parler en premier; veux être perçu comme ayant réussi par ses possessions matérielles; est toujours insatisfait; n'est pas satisfait de sa vie;
aussi, si en pleine 'conscience' notre 'conscience' observe ces comportements; car il est possible que cela provienne de notre ego.
Une parade, c'est d'observer en pleine 'conscience' nos comportements, nos attentes, nos exigences, nos sensations, nos sentiments, nos pensées, qui sont présentes.
Si en pleine 'conscience' on observe que nos comportements, nos attitudes, nos attentes peuvent provenir de notre ego, de nos attachements; on peut décider de déconnecter ces attachements, en les observant en pleine 'conscience', ou si on retrouve l'événement qui a pu inscrire cet attachement; retraverser en pleine 'conscience' cet événement, comme si on avait le même age que lorsque cet événement c'est produit. Mais la différence par rapport à aujourd'hui, lorsque on retraverse cet événement, c'est qu'aujourd'hui on est en pleine 'conscience', alors que lorsque cet événement c'est produit, on était pas en pleine 'conscience'.
3- Comme c'est notre 'conscience' par l'observation en pleine 'conscience', qui peut désactiver les attachements et les certitudes mentales de notre ego;
notre ego perturbe notre état de pleine 'conscience'.
Une parade, c'est de pratiquer régulièrement la méditation de pleine 'conscience', d'être régulièrement en pleine 'conscience', si possible dans toutes les situations de notre vie; et de revenir en pleine 'conscience' dès que l'on observe que l'on a déconnecté de notre état de pleine 'conscience'.
4- Notre ego veut tout contrôler.
Une parade, c'est d'être relâché, détendu, vide d 'exigences, de certitudes mentales, de jugements; d'observer en pleine 'conscience' nos exigences, que notre ego veut tout contrôler.
5– Notre ego envoie des pensées incessantes; une pensée entraînant une autre pensée; et nous saturer de pensées.
Une parade, c'est d'observer en pleine 'conscience' ses pensées.
6– Notre ego envoie des raisonnements mentaux, des contres argumentations, qui nous emmènent sur de mauvaises voies.
Une parade, c'est d'observer en pleine 'conscience' ses raisonnements mentaux;
de ne donner son point de vue qu'une seule fois; d'écouter les autres en pleine 'conscience'; et de ne pas rentrer dans des combats d'egos.
7- Notre ego essaie de nous faire arrêter notre travail en pleine 'conscience' en nous envoyant des doutes, des désespoirs: des murs (voir le chapitre 62-Les murs) si on approche du but de déconnecter des attachements importants, ou que l'on approche de la compréhension de ce qu'est notre ego, et de sa déconnexion de son pilotage de notre vie.
Une parade, c'est la connaissance de la constitution de l'ego, du fonctionnement de l'ego; de la déconnexion de l'ego et des attachements par l'observation en pleine 'conscience'.
Et aussi de la connaissance de la phase intermédiaire de doutes et de confusions, entre une période où l'on fonctionne majoritairement de manière égotique, et une période où l'on fonctionne majoritairement en pleine 'conscience': cette période de transition s'appelle la nuit noire de l’âme (détails au chapitre 63-La nuit noire de l’âme).
Aussi dans les périodes de doutes, de désespoirs; persévérer dans la pratique de la pleine 'conscience', en observant en pleine 'conscience' nos perception, nos sentiments, nos sentiments , nos pensées, nos attachements; et continuer de déconnecter nos attachements.
Nos souffrances sont souvent des informations pour trouver la cause de nos souffrances, pour trouver l'attachement concerné, pour trouver l'événement origine, et déconnecter l'attachement concerné.
Il est aussi nécessaire d'approfondir son niveau de 'conscience' pour pouvoir déconnecter certains attachements ;
car on doit avoir atteint un niveau de 'conscience' au moins aussi profond que le niveau de 'conscience' auquel ce comportement automatiques a été inscrit pour pouvoir le déconnecter.
Plus de détail au chapitre 26-Déconnecter un attachement.
8- Notre ego peut nous dire que l'on est en train de se détruire si on déconnecte nos attachements (si on s'identifie à notre ego); on peux alors avoir l'impression de se battre contre soi même, de se détruire soi même.
Une parade, c'est de reconnaître que ce que l'on est profondément, réellement, durablement; c'est notre 'conscience' ;
car alors notre 'conscience' ne se bat pas contre elle même, mais contre des pollutions temporaires de notre ego, des attachements perturbateurs, des comportements automatiques qui ont été intégrés dans le passé; mais comme ces comportements automatiques sont toujours les même, ils ne sont souvent pas adaptées aux nouvelles situations de l'instant présent; et ces comportements automatiques nous font souffrir aujourd'hui.
Différentier notre 'conscience' de notre ego, nous permet de ne pas avoir l'impression de nous détruire nous même, car ce que nous sommes profondément, réellement , durablement c'est notre 'conscience', et on n'essaie pas de détruire notre conscience'
Mais l'ego a un rôle; et chacun dans son rôle en complémentarité .
Car notre 'conscience' reconnaît que certains comportements automatiques peuvent nous être utile comme par exemple retirer automatiquement sa main du feu;
on ne déconnecte que les attachements perturbateurs .
Donc, chacun dans le rôle où il est adapté:
- Notre 'conscience' pour le pilotage de notre vie et nos interactions avec les autres;
- Nos comportements automatiques pour effectuer des taches répétitives nécessaires à notre fonctionnement (comme retirer automatiquement sa main du feu, respirer...)
- Notre mental pour effectuer certaine taches matérielles, comme par exemple pour faire des calculs.
9- Notre ego masque, il ne veut pas voir certains événements, parce que c'est trop douloureux pour lui; parce qu'il ne veux pas voir que c'est notre ego qui est la cause de nos souffrances.
Une parade, c'est de face en pleine 'conscience' à nos comportements perturbateurs; c'est de trouver les situations origines douloureuses qui ont inscrit ces comportements; et on re traverser ces situations en pleine 'conscience' pour s'en libérer.
10 – Notre ego est accroché au passé, et vie aussi dans le futur.
Une parade, c'est d'être à chaque instant présent en pleine 'conscience', dans les différentes situations de notre vie .
11– Notre ego nie l'existence de notre 'conscience', dit que cela n'existe pas.
Une parade, c'est d'approfondir de notre niveau de 'conscience', par la pratique régulière de la méditation, et la vie en pleine 'conscience, afin de percevoir notre 'conscience'.
12 – Notre ego nous fait croire que nous sommes notre corps, nos raisonnements, nos croyances, nos comportements automatiques, que c'est notre personnalité; et donc que l'on ne peut pas se changer (si nous nous identifions à notre ego).
Une parade, avoir déconnecté nos principaux attachements; c'est d'approfondir notre niveau de 'conscience'; c'est de prendre 'conscience' comment notre ego s'est constitué; de quoi notre ego est constitué; comment notre ego fonctionne; comment désactiver un attachement; cela désactive le contrôle de notre ego sur notre vie; on ne s'identifie plus à notre ego; et cela libère l'expression de notre 'conscience'.
Pour déconnecter/maîtriser notre ego; notre 'conscience' va donc :
Déconnecter les déclenchements automatiques de nos attachements;
Observer en pleine 'conscience' le fonctionnement de notre mental ;
Prendre 'conscience' de ce qu'est l'ego: Une construction éphémère à laquelle on s'identifie, en croyant que c'est notre caractère.
Et ce qui facilite la déconnexion/maîtrise de notre ego; c'est lorsque notre 'conscience' perçoit ce qu'elle est, en interdépendance avec les autres 'consciences',
L'effondrement de l'ego.
L'ego, le faux soi, s'est construit par l'accumulation de certitudes mentales et d'attachements; mais ce n'est qu'une construction illusoire, impermanente (les certitudes d'hier peuvent changer, et on peut déconnecter un comportement auquel on s'est attaché à un moment donné dans le passé); une construction à laquelle on s'identifie souvent.
Et lorsque l'ego s'identifie à cette construction illusoire et impermanente, il l'idéalise, et refuse toute remarque extérieure qui entacherait l'image idéale que l'ego s'est construit.
Mais cette construction de l'ego est basée sur du sable.
Ce que l'on est réellement, profondément, durablement, c'est notre 'conscience'; notre roc, notre base stable.
Et tout ce qui est impermanent et construit sur du sable, finit inévitablement par s'effondrer:
On ne peut pas fuir cette réalité;
on ne peut pas fuir la réalité de la construction illusoire et éphémère de l'ego;
et si on fuit cette réalité, des alertes surviennent: Des sensations de vide, des malaises, des perturbations, des souffrances envoyées par notre 'conscience'; pour nous indiquer que la voie, pour sortir de ces souffrances, est de découvrir ce que l'on est profondément, réellement, durablement: notre 'conscience', pour pouvoir dissiper les perturbations de notre ego.
Parfois un effondrement de l'ego d'une personne égoïste, narcissique, manipulatrice, se produit lorsque cette personne constate que ses manipulations sur un autre être ne fonctionnent plus (comme par exemple: jouer les victimes, accuser l'autre de la faire souffrir, s'énerver, culpabiliser l'autre…); parce que cet autre être a trouvé sa force profonde; a décidé de faire face à sa zone d'ombres, à la vérité, en découvrant sa 'conscience'; en vivant en pleine 'conscience'; a pris 'conscience' des comportements de manipulation de la personne; et a décidé de vivre autre chose, dans le respect de lui même, de ses perceptions, de ses décisions, sans se raconter des histoires, sans idéaliser l'autre personne.
Mais les personnes sont souvent tellement identifiées à leurs egos, que leurs egos ne veulent pas voir cette réalité.
Alors leurs egos masquent la réalité, en fuyant, en plongeant dans l'activisme, les addictions, en masquant, en s'énervant, en accusant les autres, en se racontant des histoires; mais cela ne résout rien sur le fond, se ne sont que des pansements provisoires.
Il est difficile à une personne qui s'identifie à son ego de faire face:à ce que son ego n'est pas ce qu'elle est réellement.
Il est difficile à une personne qui s'identifie à son ego de déconnecter des attachements perturbateurs et des croyances égoïstes.
Il est difficile à une personne narcissique qui s'identifie à son ego d'accepter qu'elle n'est pas toujours une belle personne.
Il est difficile à une personne égoïste, manipulatrice, qui s'identifie à son ego de voir qu'elle a une zone d'ombres, des comportements égoïstes, manipulateurs.
Et souvent, pour masquer ses souffrances, l'ego de la personne continue de fuir, de masquer, de ne pas faire face à sa zone d'ombres (à ses attachements perturbateurs, à ses croyances égoïstes).
Cela peut momentanément masquer quelques souffrances; jusqu'à une prochaine période d'effondrement de son ego;
que l'ego masquera peut être encore; dans des cycles d'effondrements de l'ego, et des souffrances répétitives;
jusqu'au moment où l'être se sentira prêt à faire face à sa zone d'ombres; en découvrant et faisant face à ses attachements perturbateurs; et en déconnectant ses attachements perturbateurs (détails dans Courts Textes au chapitre 26-Déconnecter un attachement).
Mais ce n'est pas facile, car cela réveille d'anciennes souffrances; et cela met l'ego face à des perceptions que l'ego ne veut pas voir.
Mais c'est le moyen de sortir de ses cycles de souffrances; d'aller vers la connaissance de soi et trouver son bien être:
en faisant face en pleine 'conscience', sans fuir la réalité;
en découvrant et déconnectant les comportements perturbateurs qui étaient accumulés dans notre ego;
en approfondissement son niveau de 'conscience', en découvrant sa 'conscience' (détails dans Courts Textes au chapitre15 - Approfondir son niveau de 'conscience').
en laissant s'exprimer sa 'conscience' par des 'intuitions' qui émergent lorsque l'on est est en pleine 'conscience', et en agissant;
pour aller vers le bien être profond de sa 'conscience'.
Mais si on peut trouver sa force profonde, son bien être, en faisant face en pleine 'conscience' à son ombre, et en découvrant sa 'conscience';
on ne peut pas faire le chemin pour quelqu'un d'autre; il n'y a que la personne elle même qui puisse faire face en pleine 'conscience' à son ombre, et découvrir sa 'conscience; pour trouver sa force profonde et son bien être.
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